在社会上,怎么去掉学生思维、老实人思维,变成强者思维?

这事情执行很容易,只是方法太少人知道了。

所谓“学生思维”或“老实人思维”,是环境过拟合(Overfitting)的产物。

个体在被称为“学校”的低熵、高确定性、线性反馈的封闭沙盒中,训练出了一套行为算法。

进入“社会”的高熵、随机游走、非线性的开放系统后,这套算法毛用没有,还容易挨揍。

而日常语境下,所谓的“强者思维”,也没什么了不起,大略是熟练度较高的老登中登,拟合了当前自己所处的环境,然后用熟练度和幸存者偏差的事后诸葛亮装作智慧的样子,出来侃侃而谈。

你给老登们换个平台,赛道,大概率也抓瞎。

如果以“真正强大”来定义强者,而不是以优绩主义的结果论的话,强者是对复杂性系统的处理、预判和适应更快更好群体。

给十个建议吧。


一、 承认世界是非遍历性的(Non-ergodic)

学生思维会默认,只要样本量足够大,时间足够长,期望值就会回归均值。即“是金子总会发光”。

真实的社会系统中,集合平均不等于时间平均。

很多人在等到“长期”到来之前,就已经在某个“吸收壁”(Absorbing Barrier,如破产、大病、信誉崩塌)处被系统清零了。

因而,必须从追求“期望值最大化”转向“生存概率最大化”,也就是从追求【赢】转变为追求【不输】。

二、 建立凸性收益(Convexity)模型

学校的投入产出是线性的(Linear):y=kxy = kx(努力=分数)。 社会的投入产出是幂律的(Power Law):大部分努力是无效的噪音,极少数的关键决策带来了绝大部分收益。

老实人喜欢寻找确定的“k值”,但在社会中,kk是随机变量。

因而,不能满足寻找“稳定且平庸”的路径。

在保证生存底线的前提下,主动暴露在正向的“黑天鹅”事件中。去尝试那些“失败了损失可控,成功了收益无限”的事情(如创业尝试、创作、高风险社交),而不是“失败了万劫不复,成功了仅仅温饱”的事情(如毫无技术含量的机械劳动)。

三、 戒断“廉价信号”(Cheap Talk)

“老实”在博弈论中往往意味着发射了大量的廉价信号。

仅表现出顺从、善良、勤恳,在缺乏惩罚能力的前提下,这些信号在接收方(老板、异性、合作伙伴)眼中,代表着没有魅力,没有统战价值,没有值得投资的预期收益。

昂贵信号理论指出,只有那些难以伪造、需要付出巨大成本才能展示的特质,才是可信的。

所以,请停止用“我人很好”来标榜自己。

应该展示的是“如果不与我合作,你将损失什么”。

培养自己具备真正的威慑力(Deterrence)与稀缺性(Scarcity),对应着对他者的加害权和增益权。

四、 “解决”问题与“消解”问题

学生思维习惯于接到试卷就答题。

所有的题都有标准答案。

实际上,很多问题根本不需要回答,甚至问题本身就是一种陷阱。

在遇到困境和难题的时候。

首先质疑题目的合理性和中立性。

是谁定义了这个问题?为什么我要在这个框架内寻找答案?谁在这个框架内受益?这个框架是不是一定会剥削我?

如果老板设置了一个不可能完成的KPI,老实人会拼命加班试图完成,而强者会重新定义KPI的解释权,或者通过资源置换让这个问题变得不再重要。

五、 摆脱“公正世界假设”(Just-World Hypothesis)

这是一种极其顽固的认知偏差,认为善有善报,恶有恶报。

这种心理防御机制让老实人在遭遇不公时,第一反应是震惊和委屈,而不是解决问题,防御,闪避,或者反击。

要理解,社会是一个基于能量交换和信息博弈的系统,不存在一个道德裁判所。

当被收割时,应该分析的是双方的博弈筹码(Leverage),而不是道德高下。

愤怒是无能的表现,道德制高点是输家的自我安慰。

六、 从“客体”进化为“主体”

在语言结构中,学生习惯做宾语:“我被老师批评了”、“我被生活毒打了”。

这是很容易变成一种受害者叙事。

在语言结构上要不断按时自己的主体性,即使是被裁员、被分手,也要在认知中将其重构为:“我刚刚结束了一段低回报的资源交换关系,并获得了解放。”

语言会反向塑造思维。

通过夺取叙事权,个体能从被动的客体夺回自由意志。

七、 理解阿什比定律:只有复杂性才能对抗复杂性

老实人追求单纯,渴望人际关系逻辑清晰,单一策略能够解决绝大多数问题。

但是,无论是控制论,还是社会学,都符合阿什比定律。

只有系统内部的控制变量(Variety)多于环境的干扰变量时,系统才能稳定。

所以,请刻意练习认知复杂度。

允许自己拥有多重面具(Persona)。在家人面前是温和的,在谈判桌上是冷酷的,在社交场上是圆滑的。这不是虚伪,这是为了适应高维环境而必须具备的行为多样性库。

八、 “灰度认知,黑白决策”

很多人,认为世界是完美的,或者认为世界是崩坏的(二极管思维)。

因为无法处理认知失调,所以选择逃避。

老实人因为想得太多(看到太多灰色),往往导致行动瘫痪。

我们需要在大脑中,能够容忍海量的矛盾信息并存(灰度认知)。

在行动的那一刻,才需要精准和冷酷的进行切割和分解(黑白决策)。

即使决策只有70%的胜率,也要像拥有100%信心一样去执行。

执行完后,再根据反馈进行修正。

九、 警惕“沉没成本谬误”

“我都学了四年土木了,不干这个干什么?”

“我都对他这么好了,他总会感动的。”

老实人最容易被过去的投入绑架。

要记住,沉没成本不是成本。

你每天清晨醒来,先假设自己是一个刚刚降临到这个躯体里的“新灵魂”。

然后去考核当下的资产负债表和人际关系网,会做出什么决策?

如果答案是“立刻止损”,那就马上动手。

不要为过去的错误继续支付孽息。

十、 像训练AI一样训练直觉(系统1)

卡尼曼认为人的直觉(系统1)常犯错,但在高频交易的社会互动中,我们来不及调用理性(系统2)。

我们可以通过经历了大量的对抗性训练(Adversarial Training),来训练直觉(系统1)的准确性。

不要总是回避冲突。

冲突是获取真实信息密度最高的场景。

每一次被拒绝、被欺骗、被攻击,都是宝贵的样本数据(Gradient Descent)。

老实人回避冲突,导致他们的神经网络停留在初始参数,无法拟合真实的社会模型,因而他们的直觉(系统1)可靠性很低,在需要高频反馈的场景中总是犯错。


以上,

在认知上,将那个等待老师打分、等待父母夸奖、等待老板提拔的自己,从驾驶座上赶下来。

在被别人定义的驾驶座上,表面上更有安全感和确定性。

但社会资源的分配,永远向那些能够处理不确定性、并且敢于在混乱中建立秩序的人倾斜。

参考下图:

而被他人驱动的以及被所谓【应然】驱动的人,就可能是减熵过程中被耗散掉的结构。

供参考。

作者:默苍离

链接:https://www.zhihu.com/question/1913163809708840354/answer/1999494519792616239