湛江经济技术开发区管委会2月22日发布通报。近日，我区东山街道什石村民俗活动引发网民广泛关注，经调查核实，现将有关情况通报如下：
2026年2月18日（正月初二），什石村部分村民以营造新年氛围为由，自行在村内范围组织妈祖巡游活动。巡游开始前，女童许某涵（10岁）在家人带领下到现场玩，许某涵看到巡游轿后想爬上去，家人劝阻不成便任其登轿。根据当地习俗，登上巡游轿的许某涵遂被视为“新童”。一直被作为“童”的许某蓝（17岁，女）来到现场后，看到许某涵已在轿上，继而引发短暂争论，不愿意与“新童”一起巡游，后在其父许某识陪同下返回家中。许某蓝从2021年起参与本村巡游活动，得到不少村民的认同，因此在巡游队伍经过许某蓝家时，组织民俗活动的村民多次进门邀请和劝说。在征得其家人同意后，许某蓝最终登上巡游轿，与许某涵共同完成后续巡游仪式，直至活动顺利结束。
关于是否存在“资本介入换童”的情况。经核查，本次巡游活动由什石村村民自发筹资组织开展，共有230人（户）捐款，累计捐款金额55812元，其中个人捐款最高金额为3000元，最低金额为100元，目前没有发现存在其他个人和企业赞助本次活动的情况。关于“新童”家花50万元“换童”的情况。经核查，许某涵家为普通家庭，其父亲许某建和母亲王某设均以打散工为生，其家庭在本次活动中捐款200元，未发现其家庭成员收到资助的情况。关于“新童”为“村长孙子”的情况。经核查，许某涵爷爷1993年已去世，直系亲属中无人担任过村干部。关于“新童”性别。因许某涵留短发，被网传为男孩，许某涵性别实则为女孩。关于“掷圣杯9次不通过”的情况。经核查，该村巡游活动全过程没有掷“圣杯”环节。关于“轿子抬不动”的情况。经核查，巡游轿装有轮子，由人力推动，在轿子经过许某蓝家门口时，因等待其上轿参与巡游才暂停推动轿子，不存在“轿子抬不动”情况。关于许某蓝被打的情况。经核查，在本次活动中没有发生许某蓝被打的情况。
感谢广大网民的关心，接下来我区将依法依规加强民俗活动的指导和管理，倡导乡风文明，确保民俗活动健康、平稳、有序开展。
#大祀#
国之大事，在戎与祀。
攻伐护国和主持祭祀并列，被称为两件国家大事，可见祭祀的要害性。
为什么单挑出这两件事来做代表？
就是因为这两件事环节众多、涉及广泛，而顺利成功与否几乎无法掩盖。
出兵打仗好理解，指挥是不是如意、补给是不是有力、战争是不是得利，直接展示着领袖阶层是不是得到所有各方的拥戴和敬畏，能不能令行禁止。
而祭祀则对我们大家太陌生了，所以一般人已经意识不到大型祭祀的难度。
举点例子——皇帝祭天，领群臣叩拜，太监打响静鞭，高呼曰“吉时已到～群臣叩拜～”
结果左边班里鳌大人为首这半边人站着不动。
诶，爷们就不拜，你待如何？
吉时窗口也就一刻钟，我就看着你这吉时过期。
你后面献三牲是吧？
我们昨天把牛头上角给你切了一支，猪耳朵也卤了一个下酒了。
你身为天子，春耕大祭没完成，就要举国震惊，老百姓就要担心今年的国家运势。
人心浮动了，难免有些张角黄巢要跳出来“苍天已死，黄天当立”。
大型祭祀，在开动之前是必须要人心齐的。
要么就是王室有绝对统治力，群僚无敢不敬不畏，谁也不敢假设在祭祀上乱来有机会活命。
这不仅仅是一个老大的实力强大的问题，还有赖于王室多年治理成绩斐然，深得人心，以至于一次失误动摇不了根本，反而谁捣乱谁会成为万矢之的，完全不能指望捣一下乱就能造成毁灭性的信任危机。
既然无可侥幸，自然人人如临大敌，生怕误事，于是祭典的自然也就顺顺利利。
要么就是几大家族已经达成妥协，各自掌握一部权力，而且利益均衡，同气连枝，一荣俱荣，一损俱损，于是办好祭祀会成为大家的共同利益，成为展示团结、效能的有力工具。
一旦不是上述两种情况，也就是首要势力既不足以压服所有朝堂势力，又没有通过联姻、授职给予各大豪强足够的共同利益，那么在这个局面下主持大型祭祀，就极易出问题。
就是“鳌少保带头不跪”“牛头缺角”“神鸦不至”之类的问题。
因此，在每年必办的大型祭祀之前，往往会暗流涌动，有大量的折冲交易，调动安排，各种“拉拢一派、震慑一派”的操作，以免这些大型祭祀出现问题，酿成天下震动的事故。
而在这常规性的年度大考之外，要是君主们还敢搞“封禅”“东巡”之类的规格外的大祭，这无疑是一种超强自信的大胆展示。
能顺利主持这类超常规典礼，一般都会在这之后获得国势蒸腾向上的盛世时期。
看似是“封建迷信”，其实这背后是严肃的社会运转机制。
作者：q9adg
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