#沉吟至今#
背诗的秘诀在于“吟”。
有的家长要背诗，巴不得孩子如竹筒倒豆子，叮叮当当三下五除二，如同从山顶踢木桶下山，飞滚直下三千尺。
只听到一个毫无语调的均匀语速“念”了一遍又一遍。比急于开饭的小和尚念南无阿弥陀佛还没感情。
好好的诗词，白瞎了。
中国的诗是极为罕见的语言学奇迹，能做到极度工整的同时既表达意思，又有完美的音韵。之所以要如此，就是为了借助音韵的美感获得传播性和持久性。
不仅仅如此，它还起到了一个神奇的作用——强迫汉语的语音变迁对“诗的韵格必须保持不变”作出强制性适应。
意思是唐代的口音和宋代的口音可以有巨大的差异，但必须保证“唐代押韵的诗在宋代仍然基本押韵”这个基本事实一直成立。
原理很简单——否则科举和古文学习都要出大问题。
这甚至会影响到方言变迁——如果某地的方言来读静古诗不押韵，甚至平仄混乱，那么当地的士子要做官就要额外再学一门官话。
而本地人能不能入朝做官，能做多大官，绝不是简单的“面上有光”这么简单，而是“出了灾情本地能得多大救济、出了匪情本地能得多大救援”的大事。
所以，就算百里不同音，这不同的音也总要想方设法对古诗体系兼容。
这是中国文化的特殊羁绊，一代代的、天南地北的中国人的“互转协议”。这也是为什么现代普通话学诗，语音和古人几乎完全无法互相理解，但我们仍然可以领略到古诗的音乐性快感。
所以，读诗，一定要摇头晃脑，抑扬顿挫，手舞足蹈。背诗，一定要闭上眼睛背。
关掉你那该死的切片联播，把耳机摘掉。
眼睛闭上。
“噫吁嚱，
危乎高哉！
蜀道难！
难于上青天……”
我实话告诉你，你这时端起一杯酒往前一送，就有人伸手接过去给你喝了。
不能来啤的，这人喝不惯啤的。
你懂了吗？
然而 同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：——
“人都到那里去了？”
人们便一个一个陆续走回去；一同回去，也不行的。他有一条戒尺，但是不常 用，也有罚跪的规矩，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：——
“读书！”
于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。有念“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣 ”的，有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的，有念“上九潜龙勿用”的，有念“厥土下 上上错厥贡苞茅橘柚”的……先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下 去了，只有他还大声朗读着：——
“铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢～～；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬～ ～……”
我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇 着，向后面拗过去，拗过去。
先生读书入神的时候，于我们是很相宜的。
你看，他就懂。
再去背过！
作者：q9adg
链接：https://www.zhihu.com/question/13586350984/answer/2027117161022329450
文章说背诗的秘诀在于”吟”，我认同，但还想补一个更扎心的角度。
家长为什么想发火？不是因为孩子背了”几十遍”还记不住，而是因为家长心里有一个隐含的预期：”这么简单的事，几十遍总该够了吧？”
但这个预期本身是错的。古诗的韵律美确实能帮助记忆，但前提是孩子得先感受到那个”美”。而大多数孩子在被要求”背几十遍”的时候，感受到的是被监工的压迫感，不是李白杜甫的浪漫。
你想想看：如果你老板让你抄一份合同五十遍，抄完背给他听，你背不出来他就在你旁边叹气、皱眉、拳头攥紧——你能背出来吗？也许能，但你记住的是恐惧，不是合同内容。等老板一走，你立马就忘了。
孩子就是这个状态。”几十遍”不是学习过程，是服刑过程。
文章引用了鲁迅写寿镜吾先生读书入神时”将头仰起，摇着，向后面拗过去”。注意一个细节——先生是自己读得入神，不是逼学生背。学生反而在这时候觉得”这是极好的文章”。
感染和逼迫的区别就在这儿：感染是”我自己被这个东西打动了，所以我要让你也感受一下”；逼迫是”这个东西你必须背下来，因为考试要考”。
孩子能分辨这两者的区别。而且他们对逼迫的过敏反应，远比成人想象的要敏锐得多。
所以回到问题本身：忍不住想发火怎么办？
答案是：先发完火，冷静下来，问自己一个问题——我到底是希望孩子记住这首诗，还是希望孩子证明我没有教失败？
如果是前者，放下焦虑，自己先吟一遍给他听。让他看到你享受这首诗的样子。
如果是后者——那发不发火都救不了。